Notre feuilleton de l’été

“Les récoltes du siècle futur”

Septième partie : La mort ou la germination ?

Par Hélène Lacheret

Notre amie Hélène nous livre ici le septième et dernier épisode de notre feuilleton que nous avions appelé « de l’été » et qui se termine à l’approche des fêtes de fin d’année ! Mais l’actualité fut riche.

Cette occurrence a donné une idée à Hélène et elle m’a envoyé son feuilleton complet en PDF.

Si vous avez été un lecteur fidèle de ce feuilleton, si vous l’avez aimé comme nous, ce texte peut devenir un cadeau pour les fêtes.

Le texte PDF des « Récoltes du siècle futur » vous sera envoyé sur simple demande à g.dutron@yahoo.fr

Merci à Hélène et bonne lecture à tous.

Guy Dutron

Septième partie : La mort ou la germination ?

I

Pour une belle fête, ce fut une belle fête. Le téléphone arabe fonctionna à plein. Jamais on n’avait vu tant de monde dans l’hôtel. La foule joyeuse se répandit même dans la rue, malgré la fraîcheur de la soirée. Ali avait tenu à ce que l’on mît une affiche ainsi rédigée sur la porte de la loge :

“À compter du premier mars 2000, le nouveau gardien d’immeubles sera Xavier Maheu. Tous ceux qui s’en réjouissent sont invités à venir partager notre joie, ce soir, Chez Ali. Que chacun apporte quelque chose pour rendre cette fête improvisée encore plus conviviale.”

Le seul qui râla fut, bien entendu, M. Ulcert, mais il n’osa pas le faire à voix haute. Il avait bien espéré le départ des Maheu, car il trouvait que ceux-ci avaient trop d’emprise sur le quartier et qu’ils ne savaient pas rester à leur place de gardiens. Et puis, tous ces étrangers qu’ils traînaient derrière leurs basques ! À cause d’eux, on ne se sentait plus chez soi, dans cet immeuble. Et ce fut le seul aussi qui passa une soirée solitaire devant sa télé. Tous les locataires avaient filé chez Ali, et ils ne regrettaient qu’une chose : l’absence de Catherine. On chanta, on mangea, on dansa jusque tard dans la nuit mais personne ne se plaignit du bruit, même ceux qui se levaient tôt le lendemain pour partir au travail. Les gens passaient, rentraient, causaient, sortaient, causaient encore. Même la police, peu appréciée à cause des tensions nées de son comportement habituel envers les jeunes, fut reçue aimablement lorsqu’elle s’enquit de la raison qui provoquait une telle affluence à l’hôtel et dans la rue :

“ C’est qu’on garde nos gardiens et qu’on en est contents, disait l’un.

- C’est qu’on est pas encore dans un monde complètement pourri, disait l’autre.

- Vous voyez qu’ c’est un bon quartier où y a pas de caillera, disait un jeune, provocateur.

- L’entente est bonne aux Coquillards, dit Pierre. Vous pouvez partir tranquilles, il n’y aura pas d’incident et cette fête va regonfler le moral des troupes pour plusieurs semaines. Des vraies vacances pour vous.”

Cette fête fut belle et simple. On dansa avec plaisir, on prenait le temps de se causer, de se connaître, on partageait gaiement ce que chacun avait apporté. Et lorsque le dernier fut parti, la rue semblait apaisée par rapport à ses habitudes.

“C’est incroyable comme le fait d’avoir pris la défense des Maheu, ça a soudé le quartier, se dit Ali. Comme si de s’occuper des autres, ça faisait passer ses propres problèmes au second plan. Et donc, aussi, les raisons de manifester de la mauvaise humeur. Vraiment, Allah m’a guidé vers un bon quartier !” Et disant cela, il oubliait toute la part qu’il avait prise à faire de ce quartier un endroit où il faisait bon vivre.

Le lendemain, vers onze heures, Pierre descendit à la loge :

“Bonjour, les jeunes. Bien dormi ?

- Et comment, dit Xavier en levant son nez de son bol. Tu veux un café ? C’est fête, aujourd’hui. Et puis je vais avoir un salaire. Et puis Maman a touché le capital-décès, ça la tranquillise. Elle l’a mis à la caisse d’épargne.

- Comment va-t-elle ? demanda Pierre.

- Il y a longtemps que je ne l’avais pas vue aussi souriante. Elle a décidé de garder l’appartement parce qu’il y avait trop longtemps qu’on vivait les uns sur les autres. Elle était très optimiste, elle disait que maintenant, elle était sûre d’être embauchée à la crèche familiale avec l’appui de l’assistante sociale et qu’elle allait vite guérir.

-C’est toi que je viens voir Michaël, dit Pierre en ce tournant vers celui-ci. Vacances ou pas vacances, il va falloir s’y mettre. Ce serait dommage d’interrompre la série des bonnes nouvelles. Or, j’ai calculé ta moyenne : tu arrives juste en dessous de neuf. Il faut prendre des mesures énergiques. Ton énorme point faible, c’est l’anglais.

- J’aime pas c’te prof, elle me casse !

- Tu ne travailles pas pour la prof, mais pour toi. Alors voilà ce que je te propose : tous les matins, vers onze heures, on se met au travail, surtout en anglais, pendant une heure et demie. Ensuite, pause-déjeuner et après, récréation : il me semble me souvenir que tu as un un sujet de réflexion passionnant. Quentin m’en a déjà reparlé. Si vous pouviez avoir un seize ou un dix-sept, ça remonterait les moyennes !

- Et pourquoi on commencerait pas par le plus intéressant ?

- Chacun est libre, mais moi, c’est une règle que j’ai adoptée : je commence toujours par ce ce qui me casse les pieds. De toute façon, il faudra le faire. Alors, autant le faire quand on est plein d’énergie et être tranquille après. Pour les choses qui intéressent, on trouve toujours de l’énergie. Allez, va me chercher ton livre d’anglais, on va commencer par une dizaine de verbes irréguliers.

- Déjà ?

- Les vacances passent vite, Michaël. Tu vas rentrer, les profs vont encore vous noter pendant une semaine puis ils vont sortir leurs calculettes et ce sera trop tard.

- C’est vrai, je n’y avais pas réfléchi, j’avais l’impression qu’on avait encore le temps. Bon, on s’y met. Mais vraiment, je vois pas l’utilité d’apprendre l’anglais alors que je sortirai jamais d’la banlieue.

- Qu’est-ce que tu en sais ? Tu es devin pour savoir ce que l’avenir te réserve ? Regarde, moi : qui aurait pu dire que je serais amené à aller si souvent en Italie ? Et puis, demande à Julien si ce n’est pas indispensable de comprendre l’anglais quand c’est devenu la langue internationale des hommes d’affaires ? Crois-tu qu’Attac aurait ce rayonnement sans son armée de traducteurs bénévoles ? L’information est devenue la matière de notre résistance et comment se l’approprier si elle est dans une langue qu’on ne connaît pas ?

- Ben, y a les traducteurs…

- Michaël, plus tu sauras faire de choses par toi-même et plus tu seras fort et utile à tous. Et, s’il faut encore te convaincre, dis-toi que ton cerveau est en plein développement et que c’est à ton âge qu’il faut le “muscler”, lui apprendre la souplesse, l’adaptation… S’exprimer dans une autre langue est un excellent exercice.”

Michaël, vaincu, alla chercher son manuel sans trop de mauvaise volonté.

II

L’après-midi fut beaucoup plus intéressante que la matinée. Quentin était venu aussi et ils s’étaient attelés à leur commentaire de la citation d’Antoine de Saint-Exupéry, tirée de Terre des hommes.

“Relis-la, Quentin, proposa Pierre. Pour nous la remettre en mémoire.

- “Être homme, c’est précisément être responsable. C’est sentir, en posant sa pierre, que l’on contribue à bâtir le monde.” lut lentement Quentin.

- Moi, j’ai plein d’idées, mais elles sont complètement dans le désordre, constata Michaël.

- Lesquelles, par exemple ? demanda Pierre.

- Eh ben je crois pas que les hommes soient fondamentalement mauvais mais je pense que, quand ils agissent, ils pensent pas aux conséquences de leurs actes pour les autres.

- C’est vrai, dit Quentin, ils ont la vue courte. Même les politiques. Ils pensent à leur réélection, enfin c’est l’impression qu’ils donnent, pas aux conséquences à long terme de leurs décisions. Les décideurs, politiques ou chefs d’entreprise, s’ils avaient conscience que leurs décisions créent l’enfer sur terre pour beaucoup de gens, croyez-vous qu’ils les prendraient tout de même ?

- Oui, répondit Pierre, car ils sont enfermés dans une logique de concurrence destructive. Dans le cadre de leur boulot, ils se comportent avec un cynisme qui les rend odieux. J’ai vu un reportage à la télé, l’autre jour. Une entreprise du nord de la France avait prévu depuis longtemps de délocaliser sa production. J’ai vu comment les administrateurs s’y prenaient pour préparer leur coup en douce. Les chefs sont venus en grande pompe féliciter les ouvriers pour leur travail, sous un prétexte quelconque et, quelques semaines après cette “fête”, ils ont envoyé les lettres de licenciement. Si c’est pas du mépris, cette manière d’agir !

- Il y a une idée importante, chez Saint-Exupéry, glissa Quentin : c’est celle de la responsabilité que nous avons les uns envers les autres. C’est ce que nous avons vécu ces derniers mois dans le quartier, qui m’a permis de comprendre ce qu’il voulait dire. Quand ton père est mort si brutalement, Michaël, nous avons été plusieurs à réagir en nous disant : il faut faire quelque chose. On ne savait pas bien quoi, mais on se sentait en quelque sorte responsables de vous. Et puis, quand Sonia est arrivée à bout de forces, ta mère, puis Ali et Fathia, auraient pu se contenter de lui faire la charité et de la remettre à la rue. Après tout, ils ne la connaissaient pas. C’est ce qu’auraient fait la plupart des gens.

- Mais ils ont fait un autre choix, un choix risqué, dit Pierre. Ils ont en commun d’avoir connu des situations très difficiles et de se sentir solidaires de ceux qui souffrent. Peut-être, sûrement même, lorsqu’on fait ce genre de choix, est-on parfois déçu. Mais Catherine, Ali et Fathia n’attendent rien en retour. Ils le font parce qu’ils ont une conception morale qui leur interdit le manque de compassion. Ils se contentent de peu et tout ce que la vie leur apporte en plus, ils le considèrent comme un cadeau et ils en sont reconnaissants.

- Vous croyez pas qu’on s’éloigne du sujet ? s’enquit Michaël.

- Je ne crois pas, déclara Quentin. La responsabilité, c’est aussi une question d’attitude face à la vie. Trop de gens considèrent certaines choses comme un dû et quand elles leur échappent, ils deviennent hargneux, aigris. Ils pensent à leurs droits, ils oublient leurs devoirs. Je me demande si ce n’est pas lié à l’éducation.

- Il faut quand même qu’on avance le travail, suggéra Michaël. On pourrait peut-être justement partir de nos devoirs pour bâtir le plan…

- Que veux-tu dire ? demanda Pierre.

- Que la responsabilité implique des devoirs pas seulement envers les autres ou envers l’environnement, mais d’abord de nous-mêmes, parce qu’on sait que tout ce qu’on fait, même des petites choses en apparence, multiplié par le nombre de gens qui le font, finit par avoir des conséquences. Par exemple, toutes ces petites négligences par rapport à la santé qui finissent par coûter très cher à la Sécu. Moi, je dis qu’on doit d’abord se montrer responsable de son comportement. Puis on peut être solidaire de ceux que la vie malmène. C’est la somme de ces deux attitudes qui contribue à construire une humanité humaine. Bon, c’est pas très bien dit, mais c’est ce que je voudrais exprimer.

- Et c’est la somme des attitudes inverses qui nous fait régresser vers la loi du plus fort. Mais apprend-on ça dans les écoles ?” s’interrogea Quentin.

Ils travaillèrent encore longuement, cherchant des exemples, ébauchant des plans qu’ils finissaient par rejeter, en élaborant d’autres. Ils furent interrompus par le retour de Gaëlle et ils se séparèrent, satisfaits d’avoir eu l’impression de progresser même si le commentaire était loin d’être achevé. De toute façon, à partir de là, chacun des deux élèves devait travailler seul car il n’était pas question de rendre le même texte en deux exemplaires à Mme Léonor. Elle avait bien dit : “travail personnel.”

III

Le lendemain après-midi, c’était au tour de Michaël d’aller à l’hôpital. Tous les jours, Catherine avait une visite, ce qui représentait un gros effort pour les habitants du quartier qui se déplaçaient majoritairement en transport en commun. Ali n’avait pas trahi sa promesse, il raccourcissait sa sieste et emmenait à tour de rôle les enfants Maheu, en général tous les deux jours. Gaëlle, à cause de sa formation, y allait le samedi ou le dimanche, sauf quand elle était en stage, car il lui arrivait de travailler aussi ces jours-là.

Michaël n’aimait vraiment pas l’hôpital. Ce lieu l’intimidait. Et puis, voir sa mère ainsi créait une pudeur inexplicable entre eux. Mais le personnel était si gentil avec eux dans l’ensemble… Même quand elles avaient l’air débordées, les aides-soignantes écoutaient toujours ce qu’ils demandaient et s’efforçaient de leur apporter satisfaction. Elles avaient pris Catherine en sympathie.

Ce jour-là, celle-ci était endormie quand ils arrivèrent :

“Je vais aller me chercher un café au distributeur, dit Ali, j’ai une petite fatigue.” Et, en effet, les cernes sous ses yeux montraient qu’il disait vrai. “Tu viens avec moi ?

- Non, non ; je vais rester… si Maman se réveille…

- Tu ne veux rien ?

- Non, merci Ali. Ali…

- Qu’y a-t-il ?

- Fais attention à toi, tu travailles trop ! Et nous, en plus…

- Laisse, mon fils, c’est rien. À tout de suite !”

Ali sorti, Michaël se plongea dans la contemplation de sa mère. Comme elle avait changé ! Incroyablement, ainsi endormie, elle avait à la fois l’air d’une petite fille et d’une femme très âgée. Guérirait-elle ?

Il s’en voulait de ne pas pouvoir la soulager davantage. Pas la guérir, bien sûr, il avait trop conscience de la réalité pour s’autoriser à caresser un rêve aussi chimérique. Non, la soulager un peu du fardeau de les avoir mis au monde et élevés. Lui offrir des douceurs, des fleurs, lui apporter un lecteur-C.D. avec un casque afin qu’elle pût écouter la musique qui lui faisait tant de bien, malgré la promiscuité de la chambre. A quoi occupait-elle ses journées, puisqu’elle avait tant de difficultés à lire et que le bavardage de la télévision, auquel elle n’était pas habituée, lui donnait mal à la tête ? La musique, ç’aurait été si bien, si apaisant. Mais il n’avait pas un sou, il n’était qu’une charge. Bien sûr, il l’embrassait, bien sûr, il entourait ses épaules de son bras et elle semblait retrouver un peu de courage. Mais cela n’améliorait pas son quotidien.

Il lui avait apporté Germinal, parce que c’était devenu son plus précieux trésor. Quand il venait, il lui faisait la lecture et elle avait une mémoire incroyable des situations et des personnages, comme s’ils avaient fait partie de sa famille.

Michaël posa la paume de sa main sur la couverture cornée du gros livre et songea qu’il n’était qu’un des arrière-petits enfants de la Maheude et qu’il était donc logique qu’il n’y ait pas d’autre place pour lui en ce monde que la place des déshérités et des surnuméraires. Il s’interdisait de telles pensées, à cause du réseau d’amitié dont ils étaient entourés, mais elles s’insinuaient malgré tout dans les interstices laissés vacants. Parfois, il se disait : “Et si cela avait été moi qui avais attrapé cette saloperie ? Si c’était à moi qu’on avait fermé les yeux et moi qui reposais maintenant en terre ?” Bien sûr, sa mère et son père auraient vidé leur corps de leurs larmes. Mais ils n’auraient pas eu à traverser toutes ces épouvantables épreuves qu’avaient été la pauvreté extrême, l’incertitude du lendemain et la crainte d’être séparés. Et surtout, Catherine ne serait sans doute pas tombée malade à son tour. Il était intimement persuadé que la maladie de sa mère était le résultat de ces jours et ces jours d’angoisse. Oui, il aurait été plus utile que son père vive et que lui meure. Bien sûr, la situation s’éclaircissait. Mais sa mère guérirait-elle ? Il semblait à Michaël qu’il ne pourrait pas survivre à son décès, que c’était trop de malheurs accumulés sur ses jours, en trop peu de temps. Et Michaël se jura, comme pour conjurer le sort, qu’il serait le dernier des Maheu, qu’avec lui s’éteindrait le peuple des damnés de la terre.

Ali revint à temps pour le tirer de ses pensées moroses :

“Alors, mon fils, on philosophe ?

- Je réfléchissais, c’est tout.

- Et à quoi pensais-tu donc, pour avoir l’air aussi pensif ?

- Oh, c’est bête…

- Dis toujours…

- Je me demandais comment les événements auraient tourné si c’est moi qui avais attrapé cette saloperie, au lieu que ce soit mon père.

- “La vie ne va pas en arrière”, mon fils. C’est un grand poète libanais qui l’a dit. On en a jamais parlé à personne, Fathia et moi, alors je te demande de garder le secret. On a perdu un fils à la naissance qui avait deux ans de moins que Leïla. Hocine, on l’avait appelé. Il est né avec le cœur de travers et il n’a vécu que quelques heures. Je ne crois pas que Leïla se rappelle quelque chose, elle était si petite. Mais Fathia et moi, trente ans après, on a encore le regret de ce fils. Allah nous a comblés, mais celui-là, il manque toujours. Quand je vois les autres réunis, je pense à lui qui n’est pas parmi nous. Mon premier fils et je l’ai pas vu vivre. Même si ta mère ne devait pas guérir, Michaël, elle s’endormirait entourée de ses enfants vivants et c’est le plus grand bonheur qui puisse arriver à une mère. Ce que vous avez vécu est terrible, mais bénis le ciel d’avoir permis à ta mère de ne pas voir mourir ses enfants.”

Ils chuchotaient et ces paroles avaient apaisé Michaël. Catherine avait émergé doucement du sommeil en sentant la présence de son fils, mais, lorsqu’elle avait compris l’importance du dialogue entre Michaël et Ali, elle était restée abandonnée, comme endormie. Elle remua doucement. Ils se turent. Elle ouvrit les yeux, les regarda et dit :

“Comme je suis heureuse de vivre, aujourd’hui ! Comment ça va, vous deux ?” Et elle souriait. Alors Michaël reprit espoir.

Pendant tout le trajet du retour, Ali respecta le silence de Michaël qui songeait à ces quelques mois : même pas le temps d’une grossesse et ils avaient enfanté une personne différente. Quoi de commun entre ce qu’il était un an plus tôt et ce qu’il était devenu ? Il avait appris à mesurer son impuissance relative, il savait dorénavant ce qui était important et ce qui ne l’était pas. Il avait compris qu’il avait une place à occuper dans le monde et qu’elle n’était pas anodine car maintenant, il se sentait solidaire des autres hommes. Il s’en sentait aussi responsable. Il avait perdu l’insouciance de l’égoïsme, mais il avait gagné en compréhension du jeu de la vie. Il avait l’impression qu’il avait bien plus appris dans la cité qu’à l’école. Mais il reconnaissait que c’était l’école qui lui avait fait découvrir Germinal et la lutte des classes. Que c’était grâce à elle et à l’exposé, qu’il avait fait cette recherche sur le travail qui lui avait prouvé la persistance de l’esclavage. Que c’était le professeur d’histoire qui avait attiré son attention sur les méfaits du militarisme en lui faisant découvrir la réalité de la guerre de 14-18, encore lui qui l’avait alerté sur les dangers de la spéculation en l’informant sur la crise de 1929, toujours lui qui lui avait appris à se méfier de ces hommes qui se prennent pour des dieux et qui veulent imposer une société parfaite. C’était toujours au nom d’un idéal, mais les Staline, Hitler, Pol Pot et ceux qui les avaient laissés faire n’avaient oublié qu’une chose : nous ne sommes que des hommes et l’homme est faillible, la perfection n’est pas de ce monde.

Ces mois extraordinaires l’avaient amené à se demander : qu’est-ce que c’est, être un homme ? Et, s’il n’avait pas de réponse, il savait maintenant parfaitement ce que c’était que d’être inhumain : tout ce qui écrase, tout ce qui avilit la vie est inhumain. La seule chose qui ait du sens, tant qu’on ne sait pas pourquoi on vit, c’est de préserver la vie, de tout faire pour que toute vie s’épanouisse, même si elle semble ingrate et difficile. Il finit par se tourner vers Ali :

“Dis, Ali, pourquoi tu crois qu’on vit, toi ?

- Ah, c’est une question importante et tout le monde n’a pas la même réponse. Tu demanderas à Pierre, je sais qu’il n’a pas la même réponse que moi. Je crois qu’il y a presque autant de réponses qu’il y a de gens et encore plus. Parce qu’on change, on construit toute sa vie sa réponse. Parfois, je me dis que quand on meurt, c’est parce qu’on sait au fond de soi qu’on a trouvé sa réponse. Moi, je suis profondément religieux. C’est mon éducation qui m’a fait comme ça. Je pense que je suis ici parce qu’Allah l’a décidé. Je croyais avoir trouvé ma réponse. Et puis tu vois, avec tout ce qui se passe dans mon pays depuis quelques années, je ne sais plus : tous ses massacres commis au nom d’Allah, ces femmes, ces enfants égorgés, des villages entiers assassinés… Et en Afghanistan, ces femmes soumises, laissées sans soin, à qui on interdit l’école ou d’avoir un métier, même celles qui étaient docteurs… Je ne sais plus, je suis profondément troublé : Allah, celui qui guide ma vie, je ne le reconnais plus dans toute cette violence. Vous ne parlez pas de religion chez les Maheu et pourtant, je me sens plus proche de vous que de certains qui fréquentent la mosquée. Pourtant, ce sont des bons musulmans, ils font les prières, le jeûne… mais ils ont le cœur sec. Alors que toi, à l’Aïd, quand tu as parlé du Christ, j’avais l’impression que tu parlais d’Allah, celui que je porte en moi. C’est une grande et douloureuse question, mon fils. Parles-en avec Pierre, si tu veux mon conseil.”

Et Michaël se trouva tout étonné devant cet adulte qui lui paraissait si empli de solides convictions et qu’il découvrait en plein doute.

IV

Le soir, il mit longtemps à trouver le sommeil. La question du sens de la vie ne lui laissait pas de répit : non, on ne vivait pas pour s’acheter des choses, ça, il en était sûr. Mais pour beaucoup, on aurait dit que c’était la seule réponse qu’ils avaient trouvée. Vivait-on alors pour fonder un foyer et faire des enfants ? Mais à quoi bon transmettre la vie, quand elle se montrait si difficile, si on ne savait pas à quoi servait de vivre ? Peut-être que vivre ne servait à rien. Mais alors, tout était permis ? Pourquoi ne pas écraser mon voisin et lui prendre ce qu’il a et qui me fait envie, si vivre ne sert à rien ? Qu’a-t-il à faire de sa vie ? Et moi, qu’ai-je à craindre de risquer la mienne si elle n’a pas de sens ? Et pourtant, toute difficile qu’elle soit, il tenait à sa vie, à ses affections, au simple fait de se lever le matin, vivant.

Dans le rêve dans lequel il sombra, une longue silhouette souple marchait, s’éloignant dans la plaine sur l’interminable route coupant droit dans la nuit. S’approchant, il reconnut Sonia qui s’en allait en frissonnant dans ce sweat mince qu’elle portait en arrivant. Sonia avançait la tête basse et semblait ne rien voir. Alors, flottant près d’elle, il lui parla : “Vers quelle espérance fuis-tu, Sonia ? Pourquoi quittes-tu ainsi ceux qui t’aiment ? N’as-tu plus d’attaches et plus de foi ?

- Je vais, répondit-elle d’une voix ferme et haute, je vais prêcher. Je vais convertir mes sœurs et même les inconnues et même mes ennemies, celles qui m’ont foulée aux pieds, ignorée, bafouée. Je vais prêcher pour l’innocence. Nous seules, femmes, pouvons limiter l’abominable pouvoir du Voreux, le néolibéral Moloch qui détruit l’avenir. Nous seules avons le pouvoir de l’empêcher de nuire. Je vais prêcher la grève des ventres. Nous ne fournirons plus les agapes de ce monstre. Il se croit tout puissant, mais quand il se verra seul, sans plus personne à écraser de son pouvoir et à broyer au nom de ses intérêts, il devra bien comprendre qu’il n’est rien sans les autres, que son pouvoir ne vaut plus rien s’il ne domine rien et que toutes ses richesses ne sont rien si personne n’est là pour les lui envier. Il est comme un enfant gâté qui saccage ses joujoux. Bientôt, il aura détruit sa chambre puis sa maison. Alors il sombrera pour l’éternité dans sa grandiloquence ridicule. Viens avec moi. Nous ne serons pas trop de deux pour sauver l’innocence.

Pense à ta mère. Si vous ne viviez pas, comme elle pourrait accepter son sort sans le maudire. Bien sûr, vous êtes sa joie. Mais vous êtes aussi, tous les jours, son tourment. Elle se culpabilise de vous avoir mis au monde et de ne pas être capable de vous protéger. Elle pense qu’elle est responsable et qu’elle n’a pas fait pour vous tout ce qu’il fallait. Elle le pense à en mourir. Elle rougit de remords quand elle repense au plaisir qu’elle a pris à vous bercer, à vous caresser, à vous nourrir, à vous voir grandir.

Viens avec moi, il nous faut convaincre toutes les femmes du monde de faire la grève des ventres. Toutes ! Toutes ensemble : plus d’argent pour les couches-culottes, les petits pots, les jolis vêtements des entreprises délocalisées. Plus de voitures familiales et de grands appartements, plus de frigidaires ni de machines à laver. Nous dépensons trop ? Il faut faire des économies ? Arrêtons de fabriquer des consommateurs. Plus de consommateurs, plus de besoins. La première année, le monstre croira que c’est une lubie. Il consentira à des rabais pour nous appâter et nous laisser croire qu’un avenir est encore possible pour nos petits consommateurs. Mais nous avons déjoué ses plans. La deuxième année, il sera comme les paysans avec leurs surplus de porcs ou de choux-fleurs. Il ne saura plus quoi faire de tout ce qu’il aura fabriqué pour nous et dont nous ne voudrons pas car nous n’en aurons plus besoin. Surproductions au rayon puériculture. Soldes, soldes monstres qui ne trouveront pas preneurs ! Il pourra brûler les caisses d’allocations familiales pour réclamer son dû, nous n’y serons plus. Il y aura sur les routes des embouteillages de chaises hautes et de poussettes, tout juste sorties des usines et dont même les supermarchés ne voudront plus faute de client. La troisième année, le Voreux sera pris de panique devant la situation sans issue.

Beaucoup de grèves ont échoué jusqu’à présent, vois-tu, car les gens se battaient pour l’avenir de leurs gosses. Mais s’il n’y a plus de gosses ? Autant prendre les devants. Puisque, de toute façon, le Voreux dévorera nos enfants, autant refuser tout de suite, de nous-mêmes, de lui préparer des réserves. Viens avec moi, Michaël, seule, j’ai peur de ne pas avoir assez de temps et de forces pour convaincre tant de femmes en âge d’enfanter de s’abstenir de le faire.

- Alors, il n’y a plus d’espérance ? demanda Michaël.

- L’espérance renaîtra de la panique du monstre. Il s’est bâti une forteresse dont il croit que les fondations, qui reposent sur les besoins des peuples, sont solides. Mais si ces fondations s’effritent, il va commencer à avoir peur pour son empire. Il n’est pas tout à fait stupide. Il va réfléchir et comprendre qu’il n’y a pas d’avenir hors du partage et du respect.

- Mais c’est une forme de mort que tu veux prêcher, Sonia ?

- L’hiver, lorsque les graines sont en terre et que rien ne paraît, on pourrait croire que la nature est morte. Ces mois lugubres, ces sillons vides, ces branches nues… Le ventre semble n’être plus fécond. Viennent les boues de mars et soudain, une herbe, un brin vert et l’espoir renaît. Ne rêve pas, Michaël, le dévorateur ne se laissera pas abattre sans convulsions. Il suffit d’avoir la patience, de couver les braises de la vie, de faire preuve de vigilance. Un jour, il comprendra qu’il n’a pas d’avenir possible hors du partage. Sinon il mourra et nous avec. Mais au moins, nous ne serons pas torturés par la culpabilité à l’idée de nos gosses.”

Et derrière elle, il voyait tous ces visages qui l’avaient hanté, ces enfants d’Afrique de l’affiche contre la faim dans le monde, ces visages émaciés découverts lorsque les Alliés étaient arrivés dans les camps de concentration, les massacres du Rwanda, les massacres d’Algérie, ce mur au Cambodge qui contenait tous ces crânes alignés des sacrifiés de Pol Pot, ces mères qui appelaient leurs enfants disparus, tous les jeudis, sur la place de Mai, et dont on disait qu’elles étaient folles, ces mères russes dont avait parlé Vladimir, refusant que leurs fils partent mourir en Afghanistan, cette mère algérienne, cette pietà pleurant ses assassinés… tant d’horreur, tant d’horreur, tant d’horreur ! Pourquoi vivre ?

Michaël se réveilla en sueur, épouvantablement troublé par ce rêve étrange. Sonia avait l’air si déterminée que si on lui avait annoncé qu’elle était partie, il n’en aurait pas été étonné. Il grelottait et transpirait en même temps. Il finit par reprendre ses esprits et se lever pour aller boire un verre d’eau : quel étrange destin d’être sur cette terre. Et il répétait comme une litanie cette phrase entendue, il ne savait où : “Le seigneur m’est témoin que je n’ai pas voulu cela… Le seigneur m’est témoin que je n’ai pas voulu cela… Le seigneur m’est témoin que je n’ai pas voulu cela…”

“Bon, ça va aller, maintenant, se dit-il en se secouant ; et qu’est-ce que tu veux ?

- Comprendre, comprendre comment on en est arrivé là. Ces actionnaires, qui réclament leurs quinze pour cent comme un dû, veulent-ils vraiment ces familles dans la misère, l’environnement saccagé… ou bien sont-ils bouchés ? Je peux pas croire que des gens normalement constitués puissent vouloir la misère des autres et la destruction de la planète. Mais pourtant, rappelle-toi, c’est pas si vieux : ce Papon qui a envoyé tant de gens à la mort a-t-il manifesté le moindre remords ? Pourtant, obéir aux ordres était un crime comme c’est à nouveau un crime, la mort de millions de personnes décrétée au nom de la solvabilité. Est-ce que ça voudrait dire qu’il y a des gens incapables de penser qu’ils sont en train de commettre un crime, juste parce qu’ils n’ont pas d’arme à la main ? Il n’y a pas que les armes qui tuent… Mais alors, que faut-il faire pour empêcher cela ?”

Il finit par aller se recoucher en prenant bien garde de ne pas réveiller Xavier et Gaëlle. Le lit parental était vide et c’était une incongruité. “C’est peut-être parce que les parents sont pas là que je me sens si bizarre. On a pas été habitués à être séparés, on a jamais été séparés, avant.”

V

Le lendemain, quand Pierre arriva à onze heures, le livre d’anglais était ouvert à la bonne page et Michaël répétait rageusement, à voix haute, les verbes irréguliers.

“Salut, dit Pierre. Ben ça n’a pas l’air d’aller, aujourd’hui ! Pourtant, pour une fois qu’il ne pleut pas…

- Mais si ça va. C’est pas ça ! C’est ce rêve !” Et il entreprit de raconter en vrac des bouts de rêves, sa conversation avec Ali, ses cogitations sur le sens de la vie, ses réflexions devant Catherine endormie. Pierre comprit que c’était sérieux.

- Bon, laisse tes verbes irréguliers pour aujourd’hui, t’as pas la tête à ça. On va causer.

- Ah bon, tu veux bien ! Je croyais que tu voudrais pas.

- Mais enfin Michaël, savoir l’anglais, c’est un outil, rien d’autre. Alors que là, tu as, comme on dit, un problème existentiel et il y a de quoi. Alors inutile de mettre la charrue avant les bœufs. Occupons-nous d’abord de ton existence, on verra après l’utilité des outils à mettre à ton service quand tu seras persuadé d’être bien vivant et pour un moment. Qu’est-ce qui te tracasse ?

- Je vois pas à quoi ça sert de vivre. Note qu’avant, je me posais pas la question, je vivais et puis c’est tout. Mais depuis que je me la pose, c’est infernal, ça me laisse jamais en paix. Tu as trouvé une réponse, toi ? Puis pas comme Ali, parce que je sais bien, moi, que le bon dieu, tu peux l’appeler comme tu veux, c’est pas ma réponse. D’ailleurs, même Ali doute, c’est te dire.

- Et bien oui, j’en ai une de réponse. Pour le moment, du moins. J’ai mis longtemps à me la forger, mais tu sais, quand on dort souvent loin de chez soi, la nuit, on a le temps de réfléchir. La voilà, ma réponse : la vie, c’est comme un jeu dont le seul but est de nous permettre d’exercer notre libre-arbitre.

- Ça veut dire quoi ?

- Ça veut dire que, quand tu vis, tu es tout le temps en train de faire des choix. Tu as tout le temps le choix : être odieux ou être sympa ; aider ou écraser ; chercher à comprendre ou t’abriter derrière tes préjugés, dormir avec la barbe dessus ou dessous la couverture…” Michaël sourit légèrement. “Devenir adulte, c’est être conscient que tu as ces choix à faire et ne pas les fuir.

- Oui, mais pourquoi, puisqu’à la fin on meurt ?

- Ça c’est le grand mystère, Michaël. Il faut accepter de ne pas avoir de réponse à tout, c’est ce qui fait notre humanitude.

- Notre quoi ?

- C’est un mot inventé par un de mes amis pour dire que nous sommes à la fois humains, avec toute la conscience que cela implique, et finis, avec toute l’ignorance que cela implique.

- Mais tu crois à la vie après la mort, toi ?

- Il y a beaucoup d’hommes qui y croient, c’est une consolation à la peur de mourir ou à la difficulté d’accepter le deuil. La vie est un éternel mouvement, les cellules disloquées par la mort reprennent vie ailleurs, dans la terre. Mais console-toi, ça ne doit pas être si désagréable d’être poussière ; le vent t’emporte, tu vois du pays et, comme disait Brassens, t’as plus jamais mal aux dents. Trêve de plaisanterie : as-tu déjà observé une fourmilière ?

- Oui…

- Quand un godillot marche dessus, crois-tu que les fourmis, tout organisées et efficaces qu’elles soient, sachent que c’est une chaussure qui leur a shooté dedans ?

- Ben non…

- Et tu ne crois pas que nous, à l’échelle de l’univers, on est comme des fourmis, aussi aveuglés et aussi ignares ? On pédale le nez sur le guidon et on s’étonne de rien comprendre au paysage. Note que je dis ça, mais quand je bossais, j’étais bien comme les autres. C’est depuis que je prends le temps, que je me cultive et que je me forge une philosophie de la vie.

- Pour revenir à ça, tu n’as pas répondu…

- La vie après la mort ? Et bien je n’en sais rien et ça ne m’intéresse pas plus que ça de savoir. Quand j’étais dans le ventre de ma mère, est-ce que je me demandais de quelle couleur seraient mes culottes ? Non, je n’imaginais même pas qu’il pourrait y avoir autre chose que ce liquide tiède. Nous sommes dans le même état Michaël, nous ne savons pas et nous ne saurons, peut-être, que quand nous serons morts. Et il faut accepter les choses comme ça et s’occuper du présent : comment vivre ?

- Mais nos morts ?

- Ils vivent en toi, Michaël, et tant qu’ils sont présents dans ton affectivité, ils ne sont pas morts. Les humains, c’est étonnant comment ils fonctionnent, comme une grande chaîne de sentiments.

- Mais alors pourquoi y a-t-il tant de gens qui font du mal aux autres ?

- Je vais te décevoir, Michaël, mais il n’y a pas de réponse simple. Je crois quand même que la raison essentielle, c’est que bien peu de gens ont été construits suffisamment solidement dans leur petite enfance, pour être capables d’affronter la lucidité.

- Qu’est-ce que tu veux dire ?

- Qu’il faut drôlement avoir l’assurance d’avoir été désiré, d’occuper sa place, mais sans être étouffé ou “déguisé”, c’est-à-dire forcé de rentrer dans le désir de ce que les parents veulent qu’on soit – ce qu’on n’est pas forcément – pour pouvoir regarder les choses en face et cesser de se mentir : c’est un fait, nous sommes mortels, nous allons nous faner, nous ne savons pas tout, nous ne sommes pas tout puissants. Mais nous vivons dans une société schizophrène qui nous dit d’être éternellement jeunes, beaux, solides, séduisants, malins… Par le biais de la publicité, elle nous envoie cette injonction des milliers de fois chaque jour. Comment veux-tu que nous ne devenions pas fous ?

- Oh, Pierre, excuse-moi, il y a trop de mots que je n’ai pas compris : injonction et…

- Une injonction, c’est un ordre. Je pense que l’autre, c’est schizophrène. C’est une forme de maladie mentale dans laquelle deux personnalités occupent l’esprit d’une seule personne. Personne ne peut survivre très longtemps à des injonctions contradictoires sans adopter un comportement de survie complètement fou. Mais comme celui-ci a généralement l’air d’être adapté socialement, on ne s’en aperçoit pas et c’est tout le groupe humain qui devient malade.

- Alors, il n’y a rien à faire ?

- Bien sûr que si. Il faut déjà que tous ceux qui sont lucides et il y en a plus qu’on ne croit, unissent leurs forces pour obliger le monde à devenir enfin adulte : on ne repoussera pas les limites de la planète. Apprenons à vivre avec cette planète, respectons-la comme nous respectons notre mère quand nous comprenons que c’est d’elle que nous tenons la vie. Et puis, quand nous aurons obligé les plus terribles à se discipliner dans l’intérêt de tous, occupons-nous des enfants. Donnons aux parents des conditions qui leur permettent de mener leur projet de mettre un nouvel être au monde dans la sérénité. Comment donner aux enfants cette assurance première quand la plupart des mères sont elles-mêmes complètement surmenées ? Je ne te parle même pas des pays où les mères consacrent toute leur énergie à survivre et à faire survivre leurs enfants.

- Alors moi, quel sens je peux donner à ma vie ?

- Toi, t’es plutôt dans une direction sympathique : tu ne te racontes pas d’histoire, tu te poses des questions, tu n’es pas frileusement centré sur ta petite personne, mais ouvert aux autres, prêt à découvrir, à te remettre en cause. Tes parents t’ont donné cette assurance première qui fait les fondations solides d’une vie et tu sais qu’il n’y a pas de bonheur sans partage. Bref, je crois que, pour ton âge, tu as trouvé ta réponse. Tu verras qu’elle se modifiera légèrement au cours de ton existence. Le seul vrai risque, pour toi, c’est le découragement. Tu as eu vraiment beaucoup d’épreuves coup sur coup et tu es un peu fatigué. C’est normal. Il te reste à apprendre la patience. Puisque tu as tant d’estime pour Zola, essaye de te mettre à sa place : crois-tu qu’il a écrit Germinal en un jour ? Penses-tu qu’il n’a pas tâtonné ? Qu’il n’a pas connu des moments de découragement où il ne voyait plus comment son texte allait trouver son équilibre ? Je suis sûr qu’il a connu de tels moments. Et qu’il a persévéré. Persévère, Michaël. Les choses prennent un éclairage différent selon le moment où on les regarde. Il en sera de même pour ta vie. Et n’oublie pas de cultiver tes valeurs, c’est-à-dire de réfléchir à ce qui est important pour toi. Ça aide à vivre. Bon, la leçon de philosophie est terminée pour ce matin, et, cette après-midi, j’ai rendez-vous chez le dentiste, tu as campo ! Pour mon salaire, tu m’apprendras vingt verbes irréguliers, parfaitement, pour demain.

- Campo ?

- Repos.

- Merci, Pierre, j’y vois plus clair ! T’es un chic type, tu sais !

- Je sais et toi aussi. Salut.

VI

L’après-midi, il en profita pour aller à l’hôtel. Il avait besoin de voir Sonia comme pour dissiper définitivement le rêve. Il la trouva en grande discussion avec Julien, qui buvait un café au comptoir. Ibrahim faisait mine de s’affairer mais il était bien plus occupé par la conversation que par l’essuyage de ses verres :

“Le prof d’économie nous a sorti ces propos d’Adam Smith, qui datent de 1776, pour justifier que le capitalisme est le seul modèle réaliste, disait Julien en sortant un papier de sa poche, il défroissa et il lut : “Ce n’est pas de la bienveillance du boucher, du marchand de bière ou du boulanger que nous attendons notre dîner, mais du soin qu’ils apportent à leurs intérêts. Nous ne nous adressons pas à leur humanité, mais à leur égoïsme et ce n’est jamais de nos besoins que nous leur parlons, c’est toujours de leur avantage.” Vous pensez si j’ai pris soin de noter ça soigneusement. Il l’a répété trois fois, dès fois qu’on ne soit pas attentifs !

- C’est irréfutable, dit Sonia, et la voilà, notre solution !

- Comment ça ? interrogea le chœur unanime des présents.

- Adressons-nous à leur égoïsme ; prouvons-leur que nous ne nous inquiétons que de leur avantage, développons nos arguments dans ce sens. Ah, il faudrait trouver un moyen de pression assez fort pour leur faire vraiment peur, pour qu’ils se disent que même eux vont être entraînés dans la catastrophe. Mais lequel ?

- Zola parlait des “récoltes du siècle futur”, dit Michaël. Et moi, je pense qu’on a rien récolté à l’échelle du monde.

- Entre récolte et révolte, il n’y a qu’une lettre de différence, glissa, mine de rien, Ibrahim en triturant son torchon. Il faut leur faire comprendre qu’il est temps, grand temps ! Ou les grands de ce monde révisent leurs priorités et leurs objectifs rapidement, ou nous courons vers la catastrophe, soit par épuisement de la planète, soit par accumulation de haine. Quand trop de misères et d’humiliations font que les gens n’ont plus rien à perdre, ils deviennent dangereux.

- Et si nous dressions la liste des récoltes que nous attendions, proposa Sonia. Ça leur donnerait une base pour établir les priorités du prochain siècle…

- Bonne idée, dit Julien, mais nous en ferons quoi ?

- On pourrait l’afficher à l’hôtel, si Ali est d’accord et puis on verra les réactions des gens, murmura Sonia. Je sais bien qu’on se sent très petits, très impuissants ; est-ce une raison pour ne rien faire ? Et puis on pourrait la diffuser dans les associations, auprès de journaux… Les gens bougent, toutes les initiatives pour préserver le monde sont importantes.

- Bon dit Julien en sortant un carnet et un stylo de sa poche, et il écrivit ostensiblement le titre. Qui commence ?” demanda-t-il.

Une grande effervescence s’empara des quatre jeunes : on proposait, on barrait, on rectifiait.

- Ton papier est trop petit, dit Ibrahim, je vais chercher des A3. Lorsqu’il revint, le texte commençait à prendre nettement forme.

LES RÉCOLTES DU SIÈCLE FUTUR

“A la fin du siècle dernier, Zola, dont on a dit qu’il fut “un moment de la conscience humaine”, terminait Germinal par ces mots : “Des hommes poussaient, une armée noire, vengeresse, qui germait lentement dans les sillons, grandissant pour les récoltes du siècle futur, et dont la germination allait bientôt faire éclater la terre.”

Nous, la jeune génération du monde, nous demandons à nos gouvernants, qui sont mandatés par nous, et aux organismes issus des différentes nations ou de l’union de ces nations : où sont passées ces récoltes ? Au regard de l’histoire, vous avez des comptes à nous rendre et, à présent, nous vous les demandons.

Après l’apocalypse qu’a été la seconde guerre mondiale, les hommes ont réfléchi à ce qu’engendre leur folie. Ils se sont donnés une base pour vivre ensemble. C’est la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme. Vu que la majorité des pays l’ont ratifiée, vue l’immense richesse spoliée au peuple humain, voici les récoltes que nous devons recevoir maintenant, en l’an 2000 du calendrier chrétien, en l’an 1471 de l’hégire, en l’an 2545 du calendrier bouddhiste et en l’an 5760 du calendrier hébraïque, pour ne citer que les plus utilisés :

- Plus aucun être humain ne doit avoir faim.

- Plus aucun être humain ne doit être privé d’eau potable.

- Plus aucun territoire ne doit être colonisé jusqu’à ce que s’établisse la grande fraternité des hommes et que les frontières disparaissent.

- Plus aucun civil ne doit être mêlé à une guerre, mieux, les armes doivent être interdites, aucune violence n’étant légitime, celle-ci doit progressivement être éradiquée.

- Plus aucun être humain ne doit être privé de l’accès à la culture et pour cela, l’enseignement de la lecture doit devenir une priorité mondiale, gratuit pour tous.

- Plus aucun malade ne doit être laissé sans soin, dès lors que les remèdes à sa maladie existent.

- Tous les êtres humains doivent disposer d’informations vraies, solides et utiles pour pouvoir décider en conscience de ce qui les concerne.

- Le travail doit être partagé entre tous, équitablement. Plus personne ne doit être soumis à une situation d’esclavage. Plus personne ne doit faire de double journée de travail, donc le travail domestique doit être reconnu.

- Plus personne ne doit être sans logis, sans droit ou sans papiers. La libre circulation des personnes est prévue par l’article 13 de la Déclaration. Cet article est le garant de notre liberté fondamentale de pouvoir résister à un régime d’oppression ou de pouvoir tenter d’échapper à la misère.

- Plus aucun être humain ne doit être laissé seul, sans affection, sans communication avec ses semblables, particulièrement les personnes âgées et les malades.

- Notre planète, garante de la possibilité de la poursuite de la vie, doit être l’objet prioritaire de tous nos soins pour sa préservation et sa dépollution.

Nous exigeons des gens qui ont accepté des responsabilités politiques qu’ils remplissent ce mandat.

Pour cela, nous déclarons illégaux :

Toute prise d’intérêt supérieure à 0,5% par an, afin de freiner cette croissance exponentielle qui nous entraîne vers la destruction de la vie.

Tout enrichissement personnel supérieur à 50% du salaire médian de tous les pays, par an.

Tout refus de fournitures de base à un prix décent – c’est-à-dire supportable par le client, particulièrement les plus pauvres – sous prétexte d’insolvabilité.

Nous demandons que les dettes des pays pauvres soient annulées, elles ont déjà été largement remboursées.

Nous exigeons l’application d’une taxe minime sur toutes les transactions financières, pour freiner la spéculation. L’application de cette taxe, par son effet boule de neige, est seule à même de détruire ce cancer qu’est la course à l’argent.

Nous exigeons qu’une taxe de 4% l’an, reconductible, soit prélevée sur les cinq cents plus grandes fortunes. Elle servira, avec le produit de la taxe précédente, à couvrir tous les besoins fondamentaux des plus pauvres.

Nous exigeons que l’on commence à mettre progressivement en œuvre, partout dans le monde, le revenu minimum d’existence.

Nous exigeons que les entreprises peu respectueuses de l’environnement soient très lourdement et rapidement sanctionnées et que l’argent ainsi récolté serve à la dépollution.

Nous exigeons que la charge de la dépollution revienne aux entreprises qui ont causé la pollution et pas aux contribuables et que l’on donne davantage de moyens à la justice afin qu’elle puisse faire respecter la loi par tous.

Nous exigeons que le tribunal international reconnaisse le crime économique dès lors que des personnes ont été gravement lésées dans leurs droits fondamentaux à cause de raisons financières.

Nous sommes maintenant entrés dans l’urgence, nous ne pouvons plus attendre et nous n’attendrons plus. Ce manifeste est imparfait mais il est une base pour imposer aux prédateurs, aux carnassiers, une société humaine où la vie puisse se poursuivre. Nous avons le droit de vivre et nous avons le devoir de vous obliger à permettre que la vie reste possible pour tous sur notre planète.

Prenez garde,

si la moisson ne peut se faire, que la récolte ne se transforme en révolte ;

nous ne vous laisserons plus nous piller impunément et gaspiller notre possibilité de vivre sur une planète vivable.

“Bon, dit Julien, on y va fort, mais qu’est-ce qu’on risque, au point où on en est ?

- Rien à côté de ce qui va se passer si on ne fait rien., remarqua Sonia.

- Mais quatre, pour rédiger un manifeste… émit Michaël.

- Ben quoi, Marx et Engels n’étaient que deux pour rédiger Le manifeste du parti communiste. Et le nôtre, de manifeste, il a l’avantage d’être court, réagit Ibrahim.

- Et puis, ce n’est qu’un premier jet, précisa Sonia. On va bien voir comment les gens réagissent.

- On se mouche un peu du coude, non ? demanda Julien.

- Sûrement, mais est-ce qu’on a le choix ? questionna Sonia. Est-ce qu’on peut continuer à laisser ce capitalisme débridé tout détruire sur son passage sans réagir, sans essayer de résister ?

- Non, évidemment, dit Ibrahim, l’heure est trop grave, le danger trop grand, il n’y a plus de place pour les tièdes, les indécis. Maintenant, il faut choisir son camp : ou accepter d’être broyés par le totalitarisme du fric, ou essayer de bâtir la démocratie universelle. Et pas forcément sur le modèle de nos lourdes institutions occidentales. On peut aussi regarder ce qu’on a trouvé dans d’autres pays pour gérer les affaires publiques et s’en inspirer. Au Brésil, j’ai entendu parler d’une ville où les citoyens participent à l’élaboration du budget. Je suis sûr qu’il y a des idées à prendre.

- Tu as l’air songeur, Julien, remarqua Sonia.

- Oui, je pensais à tous ceux, comme d’habitude, qui vont rester au bord de l’arène à regarder ces deux conceptions du monde s’affronter, et qui ne descendront que plus tard, pour ramasser les fruits et les cadavres et je me demandais ce qu’on peut faire.

- Oh, Bertold Brecht parle de ça très bien, dit Sonia. Attendez, je vais chercher la citation dans ma chambre. Pendant ce temps, ça serait bien de taper le texte, j’irai acheter une ramette de papier et une cartouche d’encre et on pourrait commencer à le diffuser. Par exemple, j’aimerais bien avoir l’avis de la prof de français de Michaël. Après tout, c’est grâce à elle qu’on s’est remis dans Germinal et qu’on a commencé à établir des comparaisons peu flatteuses pour notre siècle.

- C’est encore les vacances, grogna Michaël.

- Bon, bon, je vais chercher cette feuille,” dit Sonia.

Pendant son absence, Ali redescendit, sa sieste terminée. On lui fit lire ce qu’on appelait pompeusement Le Manifeste et on lui demanda l’autorisation de l’afficher avec la citation qu’était partie chercher Sonia.

“Et bien mes enfants, c’est du bon travail. Si votre texte est repris et surtout pris au sérieux, ça va faire du bruit. Je ne verrai pas un monde pareil de mon vivant, mais si votre génération parvient à faire changer les priorités des grands de ce monde dans cette direction, je mourrai heureux. Fais voir ce papier, dit-il à Sonia qui revenait et il lut à voix haute :

“Qui reste au coin du feu quand la lutte commence, et laisse d’autres défendre sa cause, qu’il prenne garde car s’il n’a pris part à la lutte, il partagera la défaite.

Il n’échappera même pas à la lutte en voulant l’éviter, car il luttera pour la cause ennemie, celui qui n’a pas lutté pour la sienne.”

- Il faut que nous parvenions à diffuser notre texte accompagné de la citation de Brecht, déclara Julien. Il y a énormément de gens qui pensent dans le même sens que nous. Tout ce qui peut permettre de nous rallier, de nous reconnaître, est essentiel. Et ceux qui ne pensent pas encore comme nous, il faut les informer de la réalité et leur donner à réfléchir. Je me sens tout regonflé à l’idée que nous ne sommes plus dans la résignation. Nous ne sommes plus sur la défensive, à parer les coups. Maintenant nous entrons dans l’offensive. Nous allons nous battre pour faire appliquer La Déclaration Universelle des Droits de l’Homme. Elle nous concerne tous. Elle est précieuse. C’est notre devoir de la faire respecter sinon la folie nous détruira à nouveau.

- La défendre, c’est une raison valable pour se lever le matin et pour vouloir vivre !” conclut Michaël.